CÓMO VESTIR CAMISAS Y DIVISAS PARA EL CORO
El alba (del latín albus, ‘blanco’) es una vestimenta eclesiástica de algunas de las Iglesias occidentales, como los anglicanos, luteranos, metodistas y católicos romanos. La utilizan todos los niveles del clero católico. Generalmente se lleva sobre la sotana y debajo de la casulla o dalmática, y se suele ceñir con un cíngulo. Deriva de la túnica alba de manga larga de la época romana, que en el Imperio Romano llevaban los más acomodados.
En el Victoria and Albert Museum de Londres se conserva un paño bordado que cuelga del atril (almemor, compárese con el árabe al minbar) en una sinagoga. La tela data de finales del siglo XVII y probablemente procede de Italia. Está hecho de lino y bordado con seda e hilo metálico, y bordeado con seda brocada. El paño mide 148,5 x 145 cm. Esta tela también se conoce como cubierta de bimá.
En las iglesias cristianas occidentales, sobre todo en las comunidades católica y (alto) anglicana, se utilizan diferentes paños para vestir un altar. La gama y el aspecto de estos paños varían, pero en general se utiliza tela de lino blanco. Muchos de estos paños llevan algún tipo de bordado.
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Iglesia de San Esteban en Cracovia – visita turística
Arte textil y artesanos – HoyNuestros artesanos de la Catedral son personas que dan su tiempo y talento para continuar la tradición de un culto hermoso en la Catedral. El cuidado de la estética del culto en nuestra Catedral invita a los fieles y a los visitantes curiosos a una experiencia multisensorial de asombro que trasciende la descripción, por lo que le invitamos a visitarnos. Los proyectos recientes de un artesano de la Cofradía del Altar incluyen un conjunto de ornamentos funerarios, el frontal del altar que se muestra a continuación. Continúe hasta el final de esta página para ver el trabajo de aguja de otro artesano de la Catedral que crea cojines para nuestras capillas.
Las vestimentas son tejidos que adornan tanto a los ministros sagrados como a los objetos utilizados en el culto, tanto en los servicios diarios como en los dominicales. Los conjuntos se confeccionan según el color del tiempo litúrgico o de la fiesta que se celebra. Las vestimentas tienen muchos nombres y tipos, pero todas tienen un diseño para que los que sirven en la Misa aparezcan como una unidad de adoración con el sacerdote como celebrante que dirige a la Iglesia -el Cuerpo de Cristo- al recibir a Cristo, en la Santa Eucaristía.
Celebración de las bodas de plata del Seminario Mayor de San José
288. Para la celebración de la Eucaristía, el Pueblo de Dios se reúne normalmente en una iglesia o, si no la hay o es demasiado pequeña, en otro lugar respetable pero digno de tan gran misterio. Por lo tanto, las iglesias u otros lugares deben ser adecuados para llevar a cabo la acción sagrada y para asegurar la participación activa de los fieles. Además, los edificios sagrados y los requisitos para el culto divino deben ser verdaderamente dignos y bellos y ser signos y símbolos de las realidades celestiales[107].
289. En consecuencia, la Iglesia busca constantemente el noble concurso de las artes y admite las expresiones artísticas de todos los pueblos y regiones[108]; en efecto, así como se esfuerza por conservar las obras de arte y los tesoros artísticos transmitidos en los siglos pasados[109] y, en la medida en que sea necesario, por adaptarlos a las nuevas necesidades, también se esfuerza por promover nuevas obras de arte que estén en armonía con el carácter de cada época sucesiva[110].
Por eso, al nombrar a los artistas y al elegir las obras de arte que han de ser admitidas en una iglesia, debe buscarse aquella verdadera excelencia del arte que alimenta la fe y la devoción y concuerda auténticamente con el sentido y el fin a que se destina[111].