Adornos sencillos para el altar de la iglesia

No nos detendremos mucho en la subdivisión de los espacios dentro de una iglesia en este artículo. Brevemente, podemos generalizar diciendo que la mayoría de las iglesias antiguas se componen de una gran sala rectangular, o cruz latina, dividida en naves por líneas de columnas o pilares, siempre con un número impar. La parte de la iglesia reservada a los funcionarios, aquella en la que se encuentra el altar, se llama presbiterio; en su parte posterior puede haber uno o varios ábsides, estructuras de forma semicircular o poligonal, que pueden albergar la cátedra, que es el asiento del obispo, y la subsellia, los escritorios de los presbíteros. Las iglesias antiguas suelen tener un transepto, una estructura arquitectónica que atraviesa la nave central o todas las naves en la línea del presbiterio.

Cada época, cada cultura, dio una interpretación particular sobre cómo debe ser un lugar de culto, lo que debe transmitir. Algunos elementos son siempre recurrentes, quedan como hitos, atravesando la historia del cristianismo, desde las primeras iglesias paleocristianas y medievales, hasta las modernas iglesias de acero y cristal que vemos en nuestras ciudades. Hablemos del mobiliario sagrado: altares, ambones, reclinatorios, pilas bautismales, tabernáculos, cruces de altar, pilas de agua bendita, etc.

Ideas de decoración para iglesias cristianas

Las iglesias son tan antiguas como el propio cristianismo: unos 2000 años. Desde la Edad Media han sido consideradas como edificios magníficos y, al mismo tiempo, como símbolos de encuentro con Dios y de sensación de seguridad. En los modernos edificios religiosos de las dos últimas décadas, el tradicional simbolismo cristiano y un innovador lenguaje de la forma se han fusionado para formar nuevas conexiones. Debido a esta libertad de diseño, diseñar una iglesia sigue siendo un sueño para muchos arquitectos. En este artículo descubrirá tres sueños que se han hecho realidad.

Hasta la Primera Guerra Mundial, las iglesias alemanas sólo se construían en estilos históricos, como el románico y el gótico. Después, los nuevos estilos arquitectónicos que se desarrollaron hasta la década de 1950 se caracterizaron por la libertad y un nuevo comienzo. Los arquitectos Le Corbusier y Don Bosco sirvieron de modelo. Su arquitectura religiosa muestra un lenguaje de diseño expresivo que, por ejemplo, se ilustra claramente en la iglesia de peregrinación de Notre-Dame-du-Haut en Ronchamp, Francia. Además, se pretendía que todos se reunieran en torno al altar y se eliminaba la oposición entre el sacerdote y los fieles. Arquitectónicamente, esto se reflejaba, por ejemplo, en la disposición del altar en el centro del espacio de la iglesia, rodeado de bancos.

Último diseño de decoración de iglesias

Ideas y consejos/Ceremonia y recepción/Temas y decoración20 hermosas decoraciones para bodas en iglesias que elevarán su díaLas ideas de decoración cuidadosamente elegidas pueden llevar su ceremonia de boda al siguiente nivel.Jennifer Lindberg Weddings

Hemos incluido productos de terceros para ayudarle a navegar y disfrutar de los momentos más importantes de la vida. Las compras realizadas a través de los enlaces de esta página pueden hacernos ganar una comisión.Si vas a celebrar tu ceremonia de boda en una iglesia, te beneficiarás automáticamente de su belleza arquitectónica. Pero eso no significa que debas prescindir de la decoración de la boda en la iglesia. Con unos pocos detalles, puede hacer que su ceremonia pase de ser básica a ser hermosa. Cuando decore su ceremonia, comience con la decoración de la iglesia y luego continúe con ella. No hay necesidad de exagerar la decoración de la ceremonia; tu objetivo debe ser realzar el aspecto natural del lugar de la boda, no ocultarlo con un montón de ideas decorativas rebuscadas. Un diseñador floral con talento sabrá cuál es la mejor manera de decorar la iglesia, y tú también puedes añadir algunos detalles.

Ideas para la decoración del púlpito de la iglesia

Aquí sólo hablaremos del tipo clásico de decoración en sus rasgos principales, para completar el cuadro general de una iglesia. Desde el siglo XI -es decir, desde el período post-iconoclástico, cuando se determinó definitivamente el sistema de decoración de las iglesias- hasta finales del siglo XVII, la disposición de los temas iconográficos permaneció invariable, al menos en los monumentos que han sobrevivido. Naturalmente, esta estabilidad y uniformidad sólo se aprecia en los rasgos generales y no en los detalles de la decoración.

Dado que el santuario es el lugar donde se ofrece el sacrificio incruento instituido por el propio Cristo, la imagen de Cristo se sitúa por encima de la de la Virgen. Él mismo es el sacrificio ofrecido y el Sumo Sacerdote que ofrece el sacrificio, y su imagen tiene aquí un significado particularmente eucarístico.

Este breve resumen nos permite ver la importancia fundamental del santuario: es el lugar que santifica toda la iglesia. Por consiguiente, la decoración del santuario es, por así decirlo, la más concentrada de toda la iglesia. La apertura de las Puertas Reales durante la Liturgia simboliza que el propio cielo se abre para permitirnos vislumbrar su esplendor.